2012年 08月 24日
福沢諭吉先生はスゴイ。
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127年前、まだ日清戦争も日韓併合も満州事変も太平洋戦争も起こっていない
明治18年(1885年)3月16日 時事新報に福沢諭吉先生がこのように書いています。
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日本は国土はアジアにありながら、国民精神においては西洋の近代文明を受け入れた。
ところが日本の不幸として立ち現れたのは近隣諸国である。そのひとつはシナであり、
もうひとつは朝鮮である。この二国の人々も日本人と同じく漢字文化圏に属し、
同じ古典を共有しているが、もともと人種的に異なるのか、教育に差があるのか、
シナ・朝鮮二国と日本との精神的隔たりはあまりにも大きい。
情報がこれほど速く行き来する時代にあって、近代文明や国際法について知りながら、
それでも過去に拘り続けるシナ・朝鮮の精神は千年前と違わない。
国際的な紛争の場面でも「悪いのはお前の方だ」と開き直って恥じることもない。
もはや、この二国が国際的な常識を身につけることを期待してはならない。
「東アジア共同体」の一員として その繁栄に与ってくれるなどという幻想は捨てるべきである。
日本は、大陸や半島との関係を絶ち、欧米と共に進まなければならない。
ただ隣国だからという理由だけで特別な感情を持って接してはならない。
この二国に対しても、国際的な常識に従い、国際法に則って接すればよい。
悪友の悪事を見逃す者は、共に悪名を逃れ得ない。
私は気持ちにおいては「東アジア」の悪友と絶交するものである。
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たぶんもう劇的に関係が改善するなんてことはないでしょう。
それならそれで、変に友好だの親善だの言わないで、
ビジネスライクにお付き合いすればいいんじゃないですかね。
僕自身はもし韓国と国交が断絶して、
韓流ドラマや韓流タレントがいっさい入ってこなくったっていいですよ。
何の問題もありません。
明治18年(1885年)3月16日 時事新報に福沢諭吉先生がこのように書いています。
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日本は国土はアジアにありながら、国民精神においては西洋の近代文明を受け入れた。
ところが日本の不幸として立ち現れたのは近隣諸国である。そのひとつはシナであり、
もうひとつは朝鮮である。この二国の人々も日本人と同じく漢字文化圏に属し、
同じ古典を共有しているが、もともと人種的に異なるのか、教育に差があるのか、
シナ・朝鮮二国と日本との精神的隔たりはあまりにも大きい。
情報がこれほど速く行き来する時代にあって、近代文明や国際法について知りながら、
それでも過去に拘り続けるシナ・朝鮮の精神は千年前と違わない。
国際的な紛争の場面でも「悪いのはお前の方だ」と開き直って恥じることもない。
もはや、この二国が国際的な常識を身につけることを期待してはならない。
「東アジア共同体」の一員として その繁栄に与ってくれるなどという幻想は捨てるべきである。
日本は、大陸や半島との関係を絶ち、欧米と共に進まなければならない。
ただ隣国だからという理由だけで特別な感情を持って接してはならない。
この二国に対しても、国際的な常識に従い、国際法に則って接すればよい。
悪友の悪事を見逃す者は、共に悪名を逃れ得ない。
私は気持ちにおいては「東アジア」の悪友と絶交するものである。
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たぶんもう劇的に関係が改善するなんてことはないでしょう。
それならそれで、変に友好だの親善だの言わないで、
ビジネスライクにお付き合いすればいいんじゃないですかね。
僕自身はもし韓国と国交が断絶して、
韓流ドラマや韓流タレントがいっさい入ってこなくったっていいですよ。
何の問題もありません。
by mikekinya
| 2012-08-24 00:00
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